Rojava’da ilk anarşist tabur kuruldu ve dünyanın her yerinden devrimci anarşistlere kendilerine katılma çağrısı yaptı. Rojava Dayanışması NYC, Enternasyonal Devrimci Halk Gerilla Güçleri’nin (EDHG) üyeleriyle nasıl başladıklarına, nasıl bir devrimci yaşam deneyimleri olduğuna ve destekledikleri hareket özerk bölge ilan edildiğinde anarşistler için nasıl olanaklar çıkacağına dair bir röportaj gerçekleştirdi. Bu röportaj kurdishquestion.com sitesinden çevrilmiştir.
– Size Rojava’ya gelme kararı aldıran nedir?
– Rojava’ya burada ve daha geniş bir bölgede sürmekte olan sosyal devrimi savunmak için geldik. Bu devrimi sadece sözlerimizle ve dayanışma eylemlerimizle değil, aynı zamanda fiziksel varlığımız ve hayatlarımızla da desteklemek istedik. Bu devrimin öncelikli hedefi olan kadınların kurtuluşu ve ekoloji, özgürleştirici devrim için yaşamsal önemdedir ve bu nedenle bu devrimi sadece destekleyip savunmuyoruz, aynı zamanda yayılmasını da istiyoruz. Ayrıca Apocuların ve komünist partilerin taktik ve pratiklerinden de öğrenmek istiyoruz. Yine aynı şekilde devrimin içinde anarşist militanlar için bir alan yaratmak istiyoruz.
– Rojava’daki rolünüzü nasıl görüyorsunuz? Buraya gelişinizden bu kolektifi oluşturuncaya kadar geçen süreçte üyelerinizin katılımında bir değişim oldu mu?
– Rojava’daki rolümüz her şeyden önce devrimin hem toplumsal hem de askeri düzeyde başarıya ulaşmasını sağlamak için savunmaya yardımcı olmaktır. İkinci olarak, rolümüz eğitim programları ve yerel komün ve kolektiflerle deneyim alışverişi yoluyla anarşist ilke ve teorisinin yayılmasını da içermektedir. Biz burada, Rojava’da kendimizi demokratik konfederalizm projesinin kurucu öğesi olarak görüyoruz ve bu projenin devrimci hedef ve amaçlarını kazanmak için gerekli olan tüm çalışmaları yürütüyoruz. Bizler bu fikir ve ilkelerle buraya gelmişken, devrimin ve halkın zenginlik ve karmaşıklığını sadece analitik anlamda değil, aynı zamanda duygusal anlamda da gördük ve anladıkça da o kadar çok kaldık. Örneğin, bireyci toplumların içinde asla gelişemeyecek olan yoldaşlık konusunda yeni bir anlayış kazandık burada. Bu, uzaktan eleştirmeye çalışan herhangi bir koltuk devrimcisinden çok daha ayrıntılı ve kapsamlı bir şekilde devrimi anlamımıza olanak sağladı.
– Rojava’da devrimi sizin için tanımlayan karakteristik ya da pratik neydi?
– Devrimi ve onun ilkelerini tanımlayan temel karakteristik ve pratiklerden biri Tekmil’dir; bu Öcalan tarafından PKK’de uygulanan devrimci eleştiri-özeleştiri pratiği kavramıdır ve şu anda hem toplumsal hem de askeri alandaki devrimci kurumlarda uygulanmaktadır. Tekmil, birçok amaçla kullanılmakta: insanların kendilerini ve etrafındaki insanlarla ilişkilerini sürekli ilerletmesini sağlamak, farklılık ve gerilimleri sağlıklı ve etkili bir yolla analizme etmek, mücadelenin ön cephesinde ortak devrimci ufuk hedefini korumak ve özerk gruplar içinde hiyerarşik ilişkilerin oluşmasını sınırlandırmak. Diğer temel karakteristikler kolektif yaşam, kadınlara yetki verilmesi ve savunması, halk savunması, çoğulculuk (dini ve etnik), etnik çatışmalarda köprü olma çabası (uzlaşma) ve herkes için hayatının bir parçası olarak politika. Tüm bu özellikler, insanlığın heterojen nüfusunun sadece kendini özgürleştirmek ve savunmak için değil, aynı zamanda dayanışmalarını tehdit eden çatışmaların üstesinden gelmek için çaba sarf edip çalışmalarına olanak tanımak için ortak bir işleve sahiptir. Herkesin kurtuluşunu ilerletmek için aralıksız mücadele bir devrimci için ne anlama geliyorsa, bizim için de aynı anlama geliyor.
– Rojava Devrimini, dünya çapındaki anarşist mücadelelerle ilişkili olarak nasıl görüyorsunuz?
– Rojava Devrimi, sadece sömürgecilere ve emperyalistlere karşı duran değil, aynı zamanda kapitalizm ve ulusal devleti aşmayı hedefleyen 90’lı yıllarda Chipas’taki yerli halkın devrimine benziyor. Rojava Devrimi ve ilkeleri anarşizmin prensipleri ile uyumludur ve baskıya karşı kurtuluşları için birlikte mücadele eden dünyanın dört bir yanındaki diğer yerli topluluklara umut vermektedir. Örneğin, devrimle dayanışmak ve sonunda bu uğurda yaşamını vermek için Rojaya’ya gelen Şehit Kawa Amed yerli bir Amerikan ve NoDAPL* aktivistiydi. Onun gibi insanlar dünya çapında yerli ve anarşist mücadelelerin birbirine bağlılığını ortaya koyan ve mücadeleyi canlı tutmak için bizi ilham ve kararlılıkla dolduruyor.
– Bu örgütün daha geniş anlamda hedefleri nelerdir?
– Rojava’daki devrimi destekleyip savunmanın ötesinde, biz EDHG olarak dünyada anarşizm hedefini ilerletmeye ve dünya devrimine kadar silahlı mücadeleye devam etmeye çalışıyoruz. Bununla birlikte, bölgede, anarşistlerin gelebileceği, eğitim görebileceği ve hem burada hem de kendi ülkelerinde devrim için hazırlık yapabilecekleri bir eğitim alanı yaratmayı hedefliyoruz. Bu alanın anarşistlerin gelip çeşitli devrim deneyimlerinden öğrenmelerine hizmet etmesini ve toplumsal hayattan gerillaya kadar tüm alanlardan faydalanmalarını umut ediyoruz. Ek olarak, bu grubun kuruluşuyla birlikte, daha fazla anarşistin bölgeye gelmesine ve devrimle fiziksel dayanışmasını göstermesine ilham kaynağı olmayı amaçlıyoruz. Kendi kontrollerinin dışındaki nedenlerden kaynaklı buraya gelemeyen anarşistlerin de yerel alanlarda dayanışma eylemleri ve daha başka yaratıcı şekillerde bizi ve dünya çapında devrimci hareketleri destekleyebileceklerini umuyoruz.
– EDHG için ideal sonuç ne olabilir?
– Bizim için ideal sonuç, öncelikle Rojava’daki devrimin başarısı ve dünya çapında her yerde anarşist devrimin ve isyanların yayılması olur. Ek olarak, yakın gelecekte devrimci yaşam ve eğitim için bir merkez görevi görebilecek bir anarşist üs de mükemmel olacaktır. Rojava’da görüşürüz.
– Bu grubu oluşturma fikrine nereden geldiniz?
– İspanya İç Savaşı sırasında on binlerce enternasyonal gönüllü ve devrimci, dayanışmalarını göstermek ve maalesef başarısızlıkla sonuçlanan devrim için hayatlarını vermek için İspanya’ya gitti. Bugün Suriye İç Savaşı sırasında da, Rojava’da sürmekte olan sosyal devrimi desteklemek ve savunmak için en azından binlerce devrimci buraya geldi. Kendimize şu soruyu sorduk: internet çağında, hava yolculuğunda ve bu nedenle büyük ölçüde birbirine bağlı bir dünyada, enternasyonal dayanışmanın eksikliği nasıl olabilirdi. İspanyol İç Savaşını sözde destekleyenlerin eleştirilerini duymuştuk, bunların Rojava’ya gidenler hakkında da maceracı, emperyalist, ırkçı ve benzeri utanç verici söylemlerini duyduk. Bununla birlikte, bu düzeyde eleştiri getirenlerin ve Rojava’da burada fiziksel dayanışmasını göstermeyenlerin tam da kendileri ırkçı, islamofobik ve emperyalisttirler. Konforlarını, ayrıcalıklarını ve el yapımı biralarını riske atmak yerine, bu bölgedeki faşist canavarları yaratan emperyalist ve sömürgeci güçlerin sağladığı maddi konforların keyfini sürerek minderlerinde oturuyorlar. Bu nedenle, bunu yapmak zorunda kalmayan anarşistlerin bıraktığı boşluğu doldurmak için bu grubu hazırlamaya karar verdik. (Devam edecek)
* NoDAPL, Amerikalı yerli halk için çok önemli bir bölge olan Standing Rock’ta Dakota Boru Hattı’nın (DAPL) inşaasına karşı çıkan çevreci bir kampanya. [ÇN]
